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关帝觉世真经

2016-6-15 21:52| 发布者: 卫东道协| 查看: 2663| 评论: 0

摘要: 《关圣帝君觉世真经》又称《觉世篇》、《觉世宝训》简称《觉世经》,成书年代不详,一般认为是清初:“相传康熙七年夏 ,降乩於沃乡桩园,授之王贞吉等,帝亲制序”(周广业、崔应榴辑《关帝事迹徵信编》)。自十八 ...

    《关圣帝君觉世真经》又称《觉世篇》、《觉世宝训》简称《觉世经》,成书年代不详,一般认为是清初:“相传康熙七年夏 ,降乩於沃乡桩园,授之王贞吉等,帝亲制序”(周广业、崔应榴辑《关帝事迹徵信编》)。自十八世纪以后,三圣所传之诸经成为最受尊崇的善书,常结集一起以“三圣经”之名刊行。《觉世经》与《感应篇》、《阴骘文》两部最具影响的善书并列一起,成了民间宗教的“圣经”,足以说明其重要地位。

    真经全文

帝君曰:人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立身于天地之间。若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。凡人心即神,神即心,无愧心,无愧神,若是欺心,便是欺神,故君子三畏、四知,以慎其独。勿谓暗室可欺,屋漏可愧,一动一静,神明鉴察,十目十手,理所必至,况报应昭昭,不爽毫发。淫为诸恶首,孝为百行原,但有逆理、于心有愧者,勿谓有利而行之;凡合理、于心无愧者,勿谓无利而不行。若负吾(帝)教,请试吾(帝)刀。

敬天地,礼神明;奉祖先,孝双亲;守王法,重师尊;爱兄弟,信友朋;睦宗族,和乡邻;别夫妇,教子孙。时行方便,广积阴功:救难济急,恤孤怜贫;创修庙宇,印造经文;舍药施茶,戒杀放生;造桥修路,矜寡拔困;重粟惜福,排难解纷;捐资成美,垂训教人;冤仇解释,斗秤公平;亲近有德,远避凶人;隐恶扬善,利物救民;回心向道,改过自新;满腔仁慈,恶念不存。一切善事,信心奉行,人虽不见,神已早闻,加福增寿,添子益孙,灾消病减,祸患不侵,人物咸宁,吉星照临。

若存恶心,不行善事:淫人妻女,破人婚姻;坏人名节,妒人技能;谋人财产,唆人争讼;损人利己,肥家润身;恨天怨地,骂雨呵风;谤圣毁贤,灭像欺神;宰杀牛犬,秽溺字纸;恃势辱善,倚富压贫;离人骨肉,间人兄弟;不信正道,奸盗邪淫;好尚奢诈,不重俭勤;轻弃五谷,不报有恩;瞒心昧己,大斗小秤;假立邪教,引诱愚人;托说升天,敛物行淫;明瞒暗骗,横言曲语;白日咒诅,背地谋害;不存天理,不顺人心;不信报应,引人作恶。不修片善,行诸恶事,官词口舌,水火盗贼,恶毒瘟疫,生败产蠢,杀身亡家,男盗女淫,近报在身,远报子孙,神明鉴察,毫发不紊。

善恶两途,祸福攸分,行善福报,作恶祸临。

我(帝)作斯语,愿人奉行,言虽浅近,大益身心。戏侮吾(帝)言,斩首分形;有能持诵,消凶聚庆。求子得子,求寿得寿,富贵功名,皆能有成,凡有所祈,如意而获,万祸雪消,千祥云集,诸如此福,惟善可致。吾(帝)本无私,惟佑善人,众善奉行,毋怠厥志!


    白话译文

《关圣帝君觉世真经》白话参考

关圣帝君说:人生长于这个世界上,最为宝贵的是忠孝节义等美德,如此才能无愧的做一个人,可以活在天地之间。如果不竭心尽力于忠孝节义等事情,庸庸碌碌的过一生,这无疑是身虽活着,而心已死亡,就叫苟活偷生,毫无意义。从本质上讲,人心即是神,神即是心,无愧于心就是无愧于神,若是欺骗自己的心,便是欺骗神。所以,君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言,并且了解四知:天知、地知、人知、我知,进而“慎独”,在隐蔽之地或是在无人之处,都堂堂正正、规规矩矩。不要以为没有人的地方就什么都可以做,人的一举一动,天地鬼神都在鉴察,这是必然的道理,况且因果报应,丝毫不差。万恶之中,邪淫最为有害,减性命、损阴德;百行之中,孝为善行的根本,因父母恩最重。从此点出发,只要有悖于理、于心有愧的事情,不要只顾眼前利益就去做;凡是合理而无愧于心的,不要因为无利可图就不去做。谁人要是违背我(关圣帝君)的教导,那么,就请尝一下青龙偃月刀的滋味吧!

在家要:敬祀天地,礼拜神明,奉祀祖先,孝顺双亲,尊守王法,敬重师长,兄弟之间慈爱,朋友之间讲信用,宗族之间和睦,乡邻之间和气,夫妻之间内外有别,教育子孙正义。时刻想着为人提供方便,多做善事,多积阴德,就如:解救他人的苦难,救济处于逆境中的人;体恤孤儿,怜悯贫穷的人;创建修造庙宇,印制刻造经文;向贫困的人施舍医药,向路人提供茶水;不杀害生灵,解救要被杀的动物;造桥修路,造福于人;同情寡妇,救拔陷于困境中的人;珍视粮食,珍惜上天给予的福分;为他人排解忧困,解除相互间的纷争;捐献自己的钱财,成就他人美事;流传圣贤教诲,教化顽劣;解除、消散他人之间的冤仇;买进卖出公平,不要出少入多;应当与有品行的人交朋友,远避无德、品行恶劣的人;不要传播恶人恶事,而应广泛传扬善人善事;珍惜物件,救济帮助民众;回心向善,改过自新;慈悲为怀,不起邪念。总之,只要一切善事都持之以恒的去做,别人虽然没有看见,但神明却是早就知道了。这样必然会加福添寿,人丁兴旺,子孙受益,灾难消除,病痛减灭,祸患不能侵扰,家人、物宅平安,吉星高照。

如果心里存有作恶的念头,不做善事,比如:奸淫别人的妻女,破坏他人的婚姻;损坏他人的名声、节操;妒嫉他人的技艺、才能;图谋他人的财产;唆使他人相互争斗或打官司;损害他人以使自己得利,使别人受害而使自家富饶;恨怨天地,咒骂风雨神灵;诽谤圣贤,轻蔑神像;宰杀耕牛、家狗;污秽字纸;倚恃权势凌辱良善,倚仗财富欺压贫穷;离间他人骨肉兄弟,任其不和;不走正道,专行奸盗邪淫之事;嗜好奢侈豪华,不勤劳节省;浪费粮食;不报答别人的恩德;没有良心,使用不标准尺秤,出少入多;凭借异端邪说,诱骗百姓,托说能够升天而敛取钱财、奸淫妇女;明欺暗骗,乱语谎言蛊惑人心;青天白日出言咒诅他人;背地里设奸计谋害他人;不存天理,不顺人心;不相信因果报应,引诱他人作恶。有的人不愿意做一点点善事,却专门做种种恶事,必将会受到惩罚,比如像:吃官司,与人争吵,遭受水、火之灾,盗贼抢劫,身受毒疮的折磨,感染瘟疫,妇女生产不祥,子孙多出败类,家败人亡,男为强盗,女子奸淫,等等,总而言之,近报自己遭殃,远报子孙受害。

神明的监察是毫发不差的。人们是否能够得到幸福或是遭受祸患,就是从善、恶这两条道路上来分别的:行善就可得到幸福,行恶就会遭受灾祸。

我(关圣帝君)之所以说这样的话,是希望人们能够奉行不殆,言语虽然浅陋,但对于人们的身心却是大有益处的。如果辱慢我的这些忠告,作恶多端就会受到砍头裂身的惩罚;如果能读诵奉行,则会消除凶事,聚集吉庆。想求子嗣的就可得到子嗣,想求长寿的就可获得长寿,富贵功名等等,都可以得到,有所祈求,都可以如意获得,万种灾祸冰消雪散,千种吉祥汇聚云集,诸如此类的福分,只有行善才可以得到。我(关圣帝君)本来就是公平正大,没有丝毫的私心,只会保佑善人。最后,再一次奉劝世人,行种种善事,不要松懈追求道义的志向。


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